Тяну руку вверх.
Можно я, можно я тоже скажу насчет того, кто куда газанул?
Рассмотрим, например, меня.
Называется
«Один день из жизни Юши Могилкина»,
Это очень древнее эссе (автобиографическая заметка, научно-популярная статья или что-то тому подобное).
…Проснулся утром в 7:00, согласно будильника.
Справил, принял душ и начал думать об глагольных рифмах. Потом (7.30) позавтракал омлетом из сковородки и продолжил думать.
В 8:54 пришел к выводу, что глагольные рифмы – это тоже рифмы, хотя и глагольные.
Потому что развивают словарный запас.
Однако, наступило
12:01, и я подумал, что глагольные рифмы – тухлый яд. Ибо вызывают подражания классикам. Мол, они тоже так сочиняли.
Ударило время обеда (14.00). Приступил к думкам об приблизительных рифмах. Заодно пообедал, потом оправился. Приблизительные рифмы очень способствуют нормальной перистальтике.
15:17 Сочинил стишок про любовь. Краткое содержание: он ее любил, она любила другого, повсюду горели свечи и обездоленное сердце разбивалось на запчасти.
Она отравилась солеными огурчиками, а он упал и сломал себе хвост.
15:18 Сочинил философический стишок об том, как Карл Маркс стал любовницей Пугачевой. Перечитал. Не понравилось. Борька Моисеев получился похожим на человека.
Сжег стих в паровозной топке.
15:19. Придумал сюжет для пьесы – «Офелия, убивающая Гамлета утюгом».
Развивал сюжет до полдника (16:45).
В полдник вкусил стакан чаю и сушку, а потом позвонил Белле Ивановне на предмет удовлетворения наших совместных половых нужд. Договорился на завтра (14.00)
В 17:00 послушал «Сельский час». Задумался о сущем. Написал поэму «СмотрИ вдаль, товарищ, лукаво…».
В 17:02 бегал по квартире и цитировал Пушкина: «Айда, Могилкин, айда, щенок!».
Закончил бегать в 20.45. Посмотрел «Спокойной ночи малыши», поужинал кабачком и сочинил балладу про дамские подследники. Не понравилась. Пришлось съесть весть текст. Чтобы другим неповадно было.
22:00. Завел резиномотор и включил компьютер. Пошарился в Инете.
Опубликовал на одном литературном сайте эссе «Кулинарные пристрастия осьминогов»
Пожал лавры, оправился, принял душ и
в 23:15 лег в кроватку.
В 23:17 пожелал спокойной ночи плюшевому мишке, подумал об эвфонии и заснул сном праведника.
***
А вообще, много-много лет тому назад, инструктор в автошколе говаривал мне: «Машину нужно водить на расслабоне, не напрягаясь. Иначе оно будет не вождение, а каторга».
Я эту фразу запомнил на всю свою оставшуюся жизнь.
Почему – не знаю. Наверное, потому, что не имею привычки напрягаться вообще.
Не, ну бывает, конечно, всякое,
Вчера… Да, аккурат, вчера, сосранья, едем по Алтуфьевскому шоссе в потоке, в среднем ряду с допустимой Правилами ПДД скоростью 99км/ч, вдруг из правого ряда, аккурат передо мной, даже не включив поворотник, выскакивает какой-то «Land Rover», я по тормозам, все пиво с дивана съехало, закуска перемешалась и вообще. Побибикал, конечно. «Rover» на газ и, петляя, ломанулся вперед.
Ирма Семеновна небрежно выругалась по поводу.
Спрашиваю: «Догнать и воспитать?»
«Не, — отвечает, — не нужно. А то опоздаем».
Ладно, воспитывать не стал. А потом мы стали считать дураков на проезжей части…
За 8,5 часов езды по Крыжополю насчитали сорок девять штук.
Пятидесятым, точнее, пятидесятой, оказалась штатная блондинка, уже у нас во дворе. Встала раком посреди дороги, высадила в сугроб в жопу пьяную пассажирку (видимо, подругу), и, включив аварийку, попыталась припарковаться с противоположной стороны. А я ехал сзади.
Встречные водители ее со скрипом объезжают, первый поравнялся со мной, открыл окно и, смеясь, сказал: «Тяжелый случай», второй сделал тоже самое, только заметил: «Там все по классике: блондинка за рулем». Третий меня пропустил, поскольку за ним скопился целый хвост.
Но, что самое интересное, пьяная подруга-брюнетка, валяющаяся в сугробе (никакой аналогии, так сложились обстоятельства), никого не интересовала совершенно.
Поэтому Говард, конечно, прав: литература – всего лишь дорога, по которой нужно двигаться не напрягаясь, получая удовольствие от езды. А попадется какой гадский фрей – так его и воспитать можно. Правда, мой друг не настолько импульсивен, в отличие от меня, и на многих дураков не обращает внимания, но ведь и дураки, встречающиеся на пути – это совершенно не главное.
Как там сказал Юлиус Футчик? –
«Люди, я любил вас, будьте бдительны!».
Да, действительно, тут чувство юмора – в глубокой жопе.
Зато сколько гонору: «я – юная головка от… крупнокалиберного снаряда –побил все остальные головки. Ура мне!».
Молодец Вятич – похвалился. Сейчас мы начнем уважать его дальше некуда – он в дартс где-то там какое-то место выиграл. Охуеть не встать.
Но какое оно имеет отношение к Русской Литературе – ХЗ.
Леша Котельников, отучившийся в каком-то «культурном институте», тоже рассказывал, что основная задача участников поэтических семинаров заключалась в том, чтобы как можно жестче разложить представленные авторские стихи.
Не знаю… Наверное, это глупо и неправильно.
Истинный гений не нуждается в чьей-либо подобной «критике»; не исключаю, что гению может понадобиться наставник – тоже из гениев, но, как правило, все истинные поэты изначально были самодостаточны, учась только у поэтов прошлого и своих современников.
Хотя, возможно, желторотые юнцы-первокурсники, возомнившие себя мега- поэтами современности, и нуждаются в некоем холодном душе, однако я твердо уверен, в том, что, все-таки, литераторами не становятся, ими рождаются.
Знаете, в театрально-киношной среде есть такое понятие, как «потный актер».
Этот такой артист, который нудно и долго, путем кропотливого труда, создает необходимый образ, заучивает его, вплоть до мимики лица, интонации фраз и т.д. Этим и живет.
А есть актеры, которым каждая, даже совершенно отличная от предыдущей, роль, дается легко и просто.
Тоже самое происходит и у литераторов.
Мда…
А стихотворение Кедрина я привел несколько с иной целью, хотя, конечно, хорошо, что оно вызвало у Вас нежные воспоминания, а меня подвигло на озвучивание мыслей по их поводу.
Уметь отдать дань уважения творчеству поэта, даже если взгляды на многие вещи расходятся с его восприятием – явление, свойственное только для благородных людей. Но настоящий поэт не может быть не благородным.
А обывательское «поругались, значит, забирай свои игрушки из моей песочницы, потом — развод и девичья фамилия» — не красит никого.
Хотя, конечно, среди нынешних сочинителей взаимопонимание стало редким явлением – каждый мнит себя небесной величиной и свысока поглядывает на всех остальных, но это очень и очень ошибочное представление об своем существовании.
Вы же помните постулат: «Историю пишут победители».
А нам остается только пожинать плоды их «побед» или самим попытаться разобраться в произошедшем/происходящем.
«Срывая с женщины одежду,
Как Дон Жуан весьма игрив,
С Любовью путал он Надежду,
Обеим с Верой изменив».
— юморное и не имеет ничего общего с пафосным «Верой-Надеждой-Любовью».
Ну, мы с Говардом тоже написали свои отзывы в ключе оригинала, правда, помятую об какой-то фигне, высказанной Вятичем насчет наших отзывов вообще – нам скучно было не отразить оное.
Вятича, кака бычно, понесло не в ту степь:
«Рец» ифилам-«отзыв»истам:
Трахать мушек Дрозофил
Не гнушался «рец»ифил.
Но его, похабный глист,
Трахал, как «рец»идивист.
А дальше он – в очень мягкой форме — получил то, что заслужил своими инсинуациями.
С этим все.
Об том, кто кому нравится.
Я, например, из всего рода человеческого, предпочитаю исключительно красивых женщин. А кто-то – Путена или Зюганова.
Каждому свое.
Но Вы разве когда видели, чтобы я написал текст под названием а-ля «Те, кто любит Путена – уроды?». Стопудово – нет.
Или разве Говард на кого напал по аналогичному поводу? Тоже – никогда.
Зато определенная категория местных людей предпочитает накидываться на нас только лишь за то, что мы поддерживаем Навального в его расследованиях.
При этом Навального мы не любим – мы любим только своих женщин.
Уважать – уважаем, да, но не бросаемся на всех и каждого с убийственным криком: «Ааа, ты против Навального?! Смерть тебе, смерть!».
Почувствуйте разницу.
Об сайте.
А с чего Вы взяли, что тут кто-то «борется» с чьим-то «инакомыслием»?
Именно «борется» и обязательно(!) с «инакомыслием»?
Тут, до Вашей регистрации, чего только не было – и братья-хохлы буянили, и сторонники псевдо-истории буковали, и всякие обиженные горе-паеты отстаивали свою «поруганную честь».
Со всеми дискутировали, бывало хлестко, но все равно весело; однако, чтобы «бороться» с авторами… увольте!
Каждый имеет право иметь право, только свое «имение» нужно аргументировать не оскорблениями, измышлениями или фантазиями, а конкретными фактами. И только в этом случае возможен конструктивный диалог.
...«Политика». Я этого термина в обсуждениях не признаю.
Но нельзя запрещать людям обмениваться мнениями по поводу существующего бытия. Ведь это наше бытие.
А ежели любой несогласный с чьим-то мнением из-за этого становиться кому-то личным врагом, то оно говорит только об неумении владельца мнения адекватно воспринимать людей.
Оу, ну, конечно, «Одноклассники» — единственный первоисточник данной фотографии. Других, типа нет. )))
Путен – не мягкий и не лояльный, он злобный и мстительный.
Сталин таким не был.
И никто тогда не трясся, садясь покакать – это все жидовские выдумки.
Не верите мне, спросите у Константина.
А, вот, то, что сейчас — даже за репосты текстов и картинок в Интернете – люди получают реальные тюремные сроки – это ли не показатель того, как нужно «правильно»?
Представьте липца на месте Бронштейна-«Троцкого». )))
Вот смеху-то было. )))
Только его не ледорубом замочили бы в Мексике, а утопили в ближайшем сортире мытищинского рабочего барака.
А, вообще, интересно было бы спросить у гришки, как евойные предки проникли в Россию. Изначально – вестимо через Польшу, а потом?
Я, в силу своего игнорирования государственных СМИ, не знаю, кто там из «голых девчонок» сидит в госдуме, может, кто и есть, поскольку традиция назначать (не избирать, а именно назначать) любого мало-мальского известного человека вершителем судеб гм… избирателей, в этой стране стала традицией, даже если данный человек совершенно не походит для отведенной ему роли. Как Поклонская, например.
Но это так, мысли в сторону.
А которое главное – какое, собственно, тетке дело до того, что творится здесь?
Сбежала в Болгарию – пусть гавкает на Радаева или Етова, возмущается тому, что сия страна – светское государство, в котором большинству населения наплевать на всякие религии. И так далее и тому подобное.
И вот этот замшелый псевдолитературный прием – использовать в своем говнотворчестве избитую фразу насчет «насосала» (««не насосала», а подарили», помните?) – выглядит более, чем убого. Как будто других способов не существует, акромя набившего оскомину клише.
Какая-то совершенно нездоровая хуйня постоянно творится с этими жидами…
Вместо того, чтобы, подобно всему человечеству, созидать, они постоянно стремятся все разрушить.
О, кстати, тут канадский выродок поделился со всем Интернетом своим специально обученным архиглупешим утверждением:
"Я вот иногда думаю (но не только в силу своего «пятого пункта»): Троцкий, конечно, тоже был сволочью, но, может быть, будь он при власти, зло не приняло бы, всё-таки, таких масштабов?" Your text to link...
Да там, собственно, смотреть-то нечего, все однотипно:
— гриша, какой ты молодец, рассказал нам, что Сталин плохой.
— Да, я — молодец, а он плохой!
— Ой, какой он плохой, ой-ей, какой плохой! И какой ты молодец!
— Спасибо! Спасибо! Спасибо! (липец раскланивается во все стороны).
Я давно заметил, что те, кто искренне верит (иначе — «блаженные» (и не удивляйтесь, их так сами церковники называют)), те ни в какие религиозные споры не вступают, никого не обижают, и вообще ведут себя тише воды, ниже травы. Они просто-напросто верят.
Все мирское для них — ненужная суета. Над такими даже стебаться рука не поворачивается.
А, вот, всякие отмороженные, повернутые на своей религиозности — вопреки канонам и заветам — боевиты и грешны дальше некуда. В общем, сплошная наша клиентура.
P.S. С точки зрения христианской религии, сочинять любовную лирику и юмористические стихи — страшный грех. В стихах можно только бога славить.
Вы обратили внимание на их постоянные сообщения друг другу «смотри личку», «смотри почту»?
Во-первых, какая-то занятная конспирология, во-вторых, зачем же так настоятельно требовать проверить личные сообщение?
Может, у них междусобойчик с инструкциями?
Девочка была маленькой. Совсем маленькой.
Она еще не знала, что у нее когда-нибудь вырастут сиськи, а подмышки станут волосатыми, как у тети Розы.
Ей хотелось превратиться в добрую фею, поймать единорога, поцеловать лягушку и выйти замуж за сказочного принца, вылупившегося из поцелованного земноводного.
Но однажды, она услышала пьесу великого русского композитора-алкоголика Модеста Петровича Мусоргский «Картинки с выставки», а точнее, ее четвертую часть под названием «Быдло»:
Девочка была маленькой, но умной. Однажды, в журнале «Пионер» она прочитала статью о другой маленькой девочке, которая хотела научится играть на рояле, но рояля у нее не водилось. Тогда другая маленькая девочка написала письмо товарищу Сталину с просьбой прислать ей рояль.
И товарищ Сталин прислал.
Поэтому наша маленькая девочка пошла по проторенной дороге и тоже написала письмо. Только не Сталину, который давно умер, не Деду Морозу, а самому главному музыканту всех времен и народов:
с просьбой прислать ей тубу.
Но музыкант не прислал. И даже не ответил на письмо.
Тогда девочка начала пить горькую, а деньги, вырученные от сдачи пустых бутылок, откладывала на приобретение музыкального инструмента.
По окончанию месячного запоя, девочке удалось скопить необходимую сумму.
Тогда она пошла в магазин «Культтовары», чтобы купить свою мечту, но опоздала: ее опередила очередная девочка:
Тогда наша девочка забила на все, уехала в Коктебель и развесила свои белые трусы на всех имеющихся городских веревках и проводах.
Назло мальчикам, играющим на виолончелях.
А потом она выросла, стала министром угольной промышленности и умерла в страшных муках.
А могла бы – наоборот – состояться, как великий музыкант.
Вот что значит не отвечать на письма маленьких девочек и не высылать им музыкальные инструменты, купленные на свое скромное чиновничье жалование.
02.03.2019г. канадский ушлепок разместил на своей срушной стр-цы слезоточиво-пафосное объявление о смерти двоюродного брата.
А 04.03.2019г. отодвинул его на задний план, выставив во главе своих пр-дений все, что было сочинено носатым уродцем о Сталине – аккурат ко дню смерти Иосифа Виссарионыча – штук пять или шесть лживых инсинуаций в стейхах и прозе.
Получив свою порцию отзывов – таких же поганых, как и сами антисталинсткие высеры, липец вернул инсинуации на прежние места и заменил их указанной выше фальшиво-плаксивой «похоронкой».
Потому, что сволочь.
Ни одному нормальному человеку, по настоящему скорбящему о смерти родственника, не пришло бы в голову заниматься подобной рокировкой.
Насчет «недоумков», «фекалописцев» и «недочеловеков» — лично мне апостериори оно как-то по барабану: собака лает — ветер носит.
Хотя нашему главному по тарелочкам Вы, тов. Вятич, несколько подънадоели своим антиобщественным поведением.
Смотрите, доиграетесь: забанят Вас здесь. Сначала на время, а, если не поможет, то и навсегда. И даже мои возражения насчет того, что в каждом многоквартирном доме должен быть свой городской сумасшедший, с которым весело общаться, не спасут ситуацию. Зато, представьте, сколько радости случится у липца и Хуйсельниковой, они прямо-таки будут захлебываться от счастья.
Так что, вот. Имейте в виду.
А теперь вернемся к главному.
Давайте еще раз пробежимся по Вашему лимерику.
Ной не знал что такое — букварь.
Не читал он толковый словарь.
Ной — святой человек.
Он построил ковчег.
Чтоб спасти бессловесную тварь.
Пропущенная запятая перед «что» — фигня, внимания на нее не обращаем.
Далее по тексту следует описание Ноя, якобы ничего не знавшего о букваре, не читавшего толковый словарь, однако обладавшего какой-то «святостью».
Насчет букваря и словарей — штука весьма сомнительная.
Например, прадед Ноя — Енох — написал аж целых три книжки воспоминаний. В т.ч. и насчет своего правнука. Так что, с таким-то прадедушкой, Ной Ламехович, по любому, грамоте обучился.
В чем именно заключалась «святость» Ноя — неизвестно никому.
Тот же Енох пишет, что пришел к нему сын Ламех и сообщил об рождении потомка, белого-белого и одновременно красного-красного, и типа, его настоящие отцы – ангелы.
Впрочем, согласно иудейским сказкам, Ной был не «святым», а «праведником», т.е., делал «угодное госпиду с учетом своих грешков».
Например, пьянствовал и занимался эксгибиционизмом:
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем» (Быт., 9:20,21).
Понятия «праведник» и «святой» совершенно не тождественны друг другу. Читайте здесь: Your text to link...
О причинах описываемого в Торе «Потопа» я говорить не буду, они описаны у того же Еноха или даже тут: Your text to link...
Просвещайтесь.
Но, если вкратце, Иегова решил утопить все живое на «земле» (на «земле» с маленькой буквы, ага), по причине того, что его верные ангелы согрешили с человеческими женщинами.
Но Иегова – жидовский бох, поэтому он всю вину свалил на тех, кто вообще был не при делах:
И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье]. (Быт. 6:13-16)
Грубо говоря, длина «ковчега» составляла ≈ 133,5 метра, высота ≈ 13,35 метра, ширина ≈ 22,25 метра. Общая площадь ≈ около трех квадратных километров.
На сегодняшний день на планете Земля существует порядка 8,7 млн видов животных.
Как известно из библии, «потоп», якобы, произошел в 2370 году до нашей эры (с учетом того, что «земля» была создана всего шесть тысяч лет назад).
Следовательно, все эти почти девять миллионов видов животных в те времена существовали в том самом виде, в котором они существуют сейчас (эволюция так быстро не делается, однако).
Сразу возникает вопрос: как Ной и его семейство (всего восемь человек) смогли:
а) собрать все эти виды животных со всей планеты в одном месте;
б) заархивировать их на скромных трех квадратных километрах;
в) чем-то их кормить в течении целого года;
г) успевать убирать за ними навоз (напоминаю: почти девятнадцать миллионов животных – «каждой твари по паре» — огромнейший зоопарк).
Сами видите, ни об какой «бессловесной твари» в единственном экземпляре тут даже не пахнет, даже несмотря на Ваше ошибочное утверждение, что слово «тварь» (сущ., ж.род., ед.ч.), в Русском Языке значится только во множественном числе.
Сентенция, как всегда проста: даже сочиняя каких-то пять строк, не мешало бы сначала внимательно изучить тему, и только потом строить из себя пупа «земли».
Можно я, можно я тоже скажу насчет того, кто куда газанул?
Рассмотрим, например, меня.
Называется
«Один день из жизни Юши Могилкина»,
Это очень древнее эссе (автобиографическая заметка, научно-популярная статья или что-то тому подобное).
…Проснулся утром в 7:00, согласно будильника.
Справил, принял душ и начал думать об глагольных рифмах. Потом (7.30) позавтракал омлетом из сковородки и продолжил думать.
В 8:54 пришел к выводу, что глагольные рифмы – это тоже рифмы, хотя и глагольные.
Потому что развивают словарный запас.
Однако, наступило
12:01, и я подумал, что глагольные рифмы – тухлый яд. Ибо вызывают подражания классикам. Мол, они тоже так сочиняли.
Ударило время обеда (14.00). Приступил к думкам об приблизительных рифмах. Заодно пообедал, потом оправился. Приблизительные рифмы очень способствуют нормальной перистальтике.
15:17 Сочинил стишок про любовь. Краткое содержание: он ее любил, она любила другого, повсюду горели свечи и обездоленное сердце разбивалось на запчасти.
Она отравилась солеными огурчиками, а он упал и сломал себе хвост.
15:18 Сочинил философический стишок об том, как Карл Маркс стал любовницей Пугачевой. Перечитал. Не понравилось. Борька Моисеев получился похожим на человека.
Сжег стих в паровозной топке.
15:19. Придумал сюжет для пьесы – «Офелия, убивающая Гамлета утюгом».
Развивал сюжет до полдника (16:45).
В полдник вкусил стакан чаю и сушку, а потом позвонил Белле Ивановне на предмет удовлетворения наших совместных половых нужд. Договорился на завтра (14.00)
В 17:00 послушал «Сельский час». Задумался о сущем. Написал поэму «СмотрИ вдаль, товарищ, лукаво…».
В 17:02 бегал по квартире и цитировал Пушкина: «Айда, Могилкин, айда, щенок!».
Закончил бегать в 20.45. Посмотрел «Спокойной ночи малыши», поужинал кабачком и сочинил балладу про дамские подследники. Не понравилась. Пришлось съесть весть текст. Чтобы другим неповадно было.
22:00. Завел резиномотор и включил компьютер. Пошарился в Инете.
Опубликовал на одном литературном сайте эссе «Кулинарные пристрастия осьминогов»
Пожал лавры, оправился, принял душ и
в 23:15 лег в кроватку.
В 23:17 пожелал спокойной ночи плюшевому мишке, подумал об эвфонии и заснул сном праведника.
***
А вообще, много-много лет тому назад, инструктор в автошколе говаривал мне: «Машину нужно водить на расслабоне, не напрягаясь. Иначе оно будет не вождение, а каторга».
Я эту фразу запомнил на всю свою оставшуюся жизнь.
Почему – не знаю. Наверное, потому, что не имею привычки напрягаться вообще.
Не, ну бывает, конечно, всякое,
Вчера… Да, аккурат, вчера, сосранья, едем по Алтуфьевскому шоссе в потоке, в среднем ряду с допустимой Правилами ПДД скоростью 99км/ч, вдруг из правого ряда, аккурат передо мной, даже не включив поворотник, выскакивает какой-то «Land Rover», я по тормозам, все пиво с дивана съехало, закуска перемешалась и вообще. Побибикал, конечно. «Rover» на газ и, петляя, ломанулся вперед.
Ирма Семеновна небрежно выругалась по поводу.
Спрашиваю: «Догнать и воспитать?»
«Не, — отвечает, — не нужно. А то опоздаем».
Ладно, воспитывать не стал. А потом мы стали считать дураков на проезжей части…
За 8,5 часов езды по Крыжополю насчитали сорок девять штук.
Пятидесятым, точнее, пятидесятой, оказалась штатная блондинка, уже у нас во дворе. Встала раком посреди дороги, высадила в сугроб в жопу пьяную пассажирку (видимо, подругу), и, включив аварийку, попыталась припарковаться с противоположной стороны. А я ехал сзади.
Встречные водители ее со скрипом объезжают, первый поравнялся со мной, открыл окно и, смеясь, сказал: «Тяжелый случай», второй сделал тоже самое, только заметил: «Там все по классике: блондинка за рулем». Третий меня пропустил, поскольку за ним скопился целый хвост.
Но, что самое интересное, пьяная подруга-брюнетка, валяющаяся в сугробе (никакой аналогии, так сложились обстоятельства), никого не интересовала совершенно.
Поэтому Говард, конечно, прав: литература – всего лишь дорога, по которой нужно двигаться не напрягаясь, получая удовольствие от езды. А попадется какой гадский фрей – так его и воспитать можно. Правда, мой друг не настолько импульсивен, в отличие от меня, и на многих дураков не обращает внимания, но ведь и дураки, встречающиеся на пути – это совершенно не главное.
Как там сказал Юлиус Футчик? –
«Люди, я любил вас, будьте бдительны!».
)))
Зато сколько гонору: «я – юная головка от… крупнокалиберного снаряда –побил все остальные головки. Ура мне!».
Молодец Вятич – похвалился. Сейчас мы начнем уважать его дальше некуда – он в дартс где-то там какое-то место выиграл. Охуеть не встать.
Но какое оно имеет отношение к Русской Литературе – ХЗ.
)))
Вятич, не, ну это уже совсем ни в какие ворота – в качестве фетиша избрать себе мишень для дротиков.
)))
Не знаю… Наверное, это глупо и неправильно.
Истинный гений не нуждается в чьей-либо подобной «критике»; не исключаю, что гению может понадобиться наставник – тоже из гениев, но, как правило, все истинные поэты изначально были самодостаточны, учась только у поэтов прошлого и своих современников.
Хотя, возможно, желторотые юнцы-первокурсники, возомнившие себя мега- поэтами современности, и нуждаются в некоем холодном душе, однако я твердо уверен, в том, что, все-таки, литераторами не становятся, ими рождаются.
Знаете, в театрально-киношной среде есть такое понятие, как «потный актер».
Этот такой артист, который нудно и долго, путем кропотливого труда, создает необходимый образ, заучивает его, вплоть до мимики лица, интонации фраз и т.д. Этим и живет.
А есть актеры, которым каждая, даже совершенно отличная от предыдущей, роль, дается легко и просто.
Тоже самое происходит и у литераторов.
Мда…
А стихотворение Кедрина я привел несколько с иной целью, хотя, конечно, хорошо, что оно вызвало у Вас нежные воспоминания, а меня подвигло на озвучивание мыслей по их поводу.
Уметь отдать дань уважения творчеству поэта, даже если взгляды на многие вещи расходятся с его восприятием – явление, свойственное только для благородных людей. Но настоящий поэт не может быть не благородным.
А обывательское «поругались, значит, забирай свои игрушки из моей песочницы, потом — развод и девичья фамилия» — не красит никого.
Хотя, конечно, среди нынешних сочинителей взаимопонимание стало редким явлением – каждый мнит себя небесной величиной и свысока поглядывает на всех остальных, но это очень и очень ошибочное представление об своем существовании.
)))
Родственнички, небось.
)))
А нам остается только пожинать плоды их «побед» или самим попытаться разобраться в произошедшем/происходящем.
Стихотворение (и, кстати, весьма неплохое):
«Срывая с женщины одежду,
Как Дон Жуан весьма игрив,
С Любовью путал он Надежду,
Обеим с Верой изменив».
— юморное и не имеет ничего общего с пафосным «Верой-Надеждой-Любовью».
Ну, мы с Говардом тоже написали свои отзывы в ключе оригинала, правда, помятую об какой-то фигне, высказанной Вятичем насчет наших отзывов вообще – нам скучно было не отразить оное.
Вятича, кака бычно, понесло не в ту степь:
«Рец» ифилам-«отзыв»истам:
Трахать мушек Дрозофил
Не гнушался «рец»ифил.
Но его, похабный глист,
Трахал, как «рец»идивист.
А дальше он – в очень мягкой форме — получил то, что заслужил своими инсинуациями.
С этим все.
Об том, кто кому нравится.
Я, например, из всего рода человеческого, предпочитаю исключительно красивых женщин. А кто-то – Путена или Зюганова.
Каждому свое.
Но Вы разве когда видели, чтобы я написал текст под названием а-ля «Те, кто любит Путена – уроды?». Стопудово – нет.
Или разве Говард на кого напал по аналогичному поводу? Тоже – никогда.
Зато определенная категория местных людей предпочитает накидываться на нас только лишь за то, что мы поддерживаем Навального в его расследованиях.
При этом Навального мы не любим – мы любим только своих женщин.
Уважать – уважаем, да, но не бросаемся на всех и каждого с убийственным криком: «Ааа, ты против Навального?! Смерть тебе, смерть!».
Почувствуйте разницу.
Об сайте.
А с чего Вы взяли, что тут кто-то «борется» с чьим-то «инакомыслием»?
Именно «борется» и обязательно(!) с «инакомыслием»?
Читали здешнее «святая святых»? –
Your text to link...
Тут, до Вашей регистрации, чего только не было – и братья-хохлы буянили, и сторонники псевдо-истории буковали, и всякие обиженные горе-паеты отстаивали свою «поруганную честь».
Со всеми дискутировали, бывало хлестко, но все равно весело; однако, чтобы «бороться» с авторами… увольте!
Каждый имеет право иметь право, только свое «имение» нужно аргументировать не оскорблениями, измышлениями или фантазиями, а конкретными фактами. И только в этом случае возможен конструктивный диалог.
...«Политика». Я этого термина в обсуждениях не признаю.
Но нельзя запрещать людям обмениваться мнениями по поводу существующего бытия. Ведь это наше бытие.
А ежели любой несогласный с чьим-то мнением из-за этого становиться кому-то личным врагом, то оно говорит только об неумении владельца мнения адекватно воспринимать людей.
)))
Путен – не мягкий и не лояльный, он злобный и мстительный.
Сталин таким не был.
И никто тогда не трясся, садясь покакать – это все жидовские выдумки.
Не верите мне, спросите у Константина.
А, вот, то, что сейчас — даже за репосты текстов и картинок в Интернете – люди получают реальные тюремные сроки – это ли не показатель того, как нужно «правильно»?
Вот смеху-то было. )))
Только его не ледорубом замочили бы в Мексике, а утопили в ближайшем сортире мытищинского рабочего барака.
А, вообще, интересно было бы спросить у гришки, как евойные предки проникли в Россию. Изначально – вестимо через Польшу, а потом?
)))
Но это так, мысли в сторону.
А которое главное – какое, собственно, тетке дело до того, что творится здесь?
Сбежала в Болгарию – пусть гавкает на Радаева или Етова, возмущается тому, что сия страна – светское государство, в котором большинству населения наплевать на всякие религии. И так далее и тому подобное.
И вот этот замшелый псевдолитературный прием – использовать в своем говнотворчестве избитую фразу насчет «насосала» (««не насосала», а подарили», помните?) – выглядит более, чем убого. Как будто других способов не существует, акромя набившего оскомину клише.
)))
царя Гороха«событий», отписанных в талмуде.Жиды, хуле. Ничто не ново под Луной.
)))
… Имеющий в кармане мускус
не кричит об этом на улицах.
Запах мускуса говорит за него.
Саади
У поэтов есть такой обычай —
В круг сойдясь, оплевывать друг друга.
Магомет, в Омара пальцем тыча,
Лил ушатом на беднягу ругань.
Он в сердцах порвал на нем сорочку
И визжал в лицо, от злобы пьяный:
«Ты украл пятнадцатую строчку,
Низкий вор, из моего „Дивана“!
За твоими подлыми следами
Кто пойдет из думающих здраво?»
Старики кивали бородами,
Молодые говорили: «Браво!»
А Омар плевал в него с порога
И шипел: «Презренная бездарность!
Да минет тебя любовь пророка
Или падишаха благодарность!
Ты бесплоден! Ты молчишь годами!
Быть певцом ты не имеешь права!»
Старики кивали бородами,
Молодые говорили: «Браво!»
Только некто пил свой кофе молча,
А потом сказал: «Аллаха ради!
Для чего пролито столько желчи?»
Это был блистательный Саади.
И минуло время. Их обоих
Завалил холодный снег забвенья.
Стал Саади золотой трубою,
И Саади слушала кофейня.
Как ароматические травы,
Слово пахло медом и плодами,
Юноши не говорили: «Браво!»
Старцы не кивали бородами.
Он заворожил их песней птичьей,
Песней жаворонка в росах луга…
У поэтов есть такой обычай —
В круг сойдясь, оплевывать друг друга.
Вместо того, чтобы, подобно всему человечеству, созидать, они постоянно стремятся все разрушить.
О, кстати, тут канадский выродок поделился со всем Интернетом своим специально обученным архиглупешим утверждением:
"Я вот иногда думаю (но не только в силу своего «пятого пункта»): Троцкий, конечно, тоже был сволочью, но, может быть, будь он при власти, зло не приняло бы, всё-таки, таких масштабов?"
Your text to link...
Иногда оне «думають», ага.
)))
— гриша, какой ты молодец, рассказал нам, что Сталин плохой.
— Да, я — молодец, а он плохой!
— Ой, какой он плохой, ой-ей, какой плохой! И какой ты молодец!
— Спасибо! Спасибо! Спасибо! (липец раскланивается во все стороны).
)))
Все мирское для них — ненужная суета. Над такими даже стебаться рука не поворачивается.
А, вот, всякие отмороженные, повернутые на своей религиозности — вопреки канонам и заветам — боевиты и грешны дальше некуда. В общем, сплошная наша клиентура.
P.S. С точки зрения христианской религии, сочинять любовную лирику и юмористические стихи — страшный грех. В стихах можно только бога славить.
)))
Во-первых, какая-то занятная конспирология, во-вторых, зачем же так настоятельно требовать проверить личные сообщение?
Может, у них междусобойчик с инструкциями?
Нет, нам — людям — нелюдей не понять.
)))
Девочка была маленькой. Совсем маленькой.
Она еще не знала, что у нее когда-нибудь вырастут сиськи, а подмышки станут волосатыми, как у тети Розы.
Ей хотелось превратиться в добрую фею, поймать единорога, поцеловать лягушку и выйти замуж за сказочного принца, вылупившегося из поцелованного земноводного.
Но однажды, она услышала пьесу великого русского композитора-алкоголика Модеста Петровича Мусоргский «Картинки с выставки», а точнее, ее четвертую часть под названием «Быдло»:
Your text to link...
Девочка была маленькой, но умной. Однажды, в журнале «Пионер» она прочитала статью о другой маленькой девочке, которая хотела научится играть на рояле, но рояля у нее не водилось. Тогда другая маленькая девочка написала письмо товарищу Сталину с просьбой прислать ей рояль.
И товарищ Сталин прислал.
Поэтому наша маленькая девочка пошла по проторенной дороге и тоже написала письмо. Только не Сталину, который давно умер, не Деду Морозу, а самому главному музыканту всех времен и народов:
Your text to link...
с просьбой прислать ей тубу.
Но музыкант не прислал. И даже не ответил на письмо.
Тогда девочка начала пить горькую, а деньги, вырученные от сдачи пустых бутылок, откладывала на приобретение музыкального инструмента.
По окончанию месячного запоя, девочке удалось скопить необходимую сумму.
Тогда она пошла в магазин «Культтовары», чтобы купить свою мечту, но опоздала: ее опередила очередная девочка:
Your text to link...
Тогда наша девочка забила на все, уехала в Коктебель и развесила свои белые трусы на всех имеющихся городских веревках и проводах.
Назло мальчикам, играющим на виолончелях.
А потом она выросла, стала министром угольной промышленности и умерла в страшных муках.
А могла бы – наоборот – состояться, как великий музыкант.
Вот что значит не отвечать на письма маленьких девочек и не высылать им музыкальные инструменты, купленные на свое скромное чиновничье жалование.
)))
02.03.2019г. канадский ушлепок разместил на своей срушной стр-цы слезоточиво-пафосное объявление о смерти двоюродного брата.
А 04.03.2019г. отодвинул его на задний план, выставив во главе своих пр-дений все, что было сочинено носатым уродцем о Сталине – аккурат ко дню смерти Иосифа Виссарионыча – штук пять или шесть лживых инсинуаций в стейхах и прозе.
Получив свою порцию отзывов – таких же поганых, как и сами антисталинсткие высеры, липец вернул инсинуации на прежние места и заменил их указанной выше фальшиво-плаксивой «похоронкой».
Потому, что сволочь.
Ни одному нормальному человеку, по настоящему скорбящему о смерти родственника, не пришло бы в голову заниматься подобной рокировкой.
Хотя нашему главному по тарелочкам Вы, тов. Вятич, несколько подънадоели своим антиобщественным поведением.
Смотрите, доиграетесь: забанят Вас здесь. Сначала на время, а, если не поможет, то и навсегда. И даже мои возражения насчет того, что в каждом многоквартирном доме должен быть свой городской сумасшедший, с которым весело общаться, не спасут ситуацию. Зато, представьте, сколько радости случится у липца и Хуйсельниковой, они прямо-таки будут захлебываться от счастья.
Так что, вот. Имейте в виду.
А теперь вернемся к главному.
Давайте еще раз пробежимся по Вашему лимерику.
Ной не знал что такое — букварь.
Не читал он толковый словарь.
Ной — святой человек.
Он построил ковчег.
Чтоб спасти бессловесную тварь.
Пропущенная запятая перед «что» — фигня, внимания на нее не обращаем.
Далее по тексту следует описание Ноя, якобы ничего не знавшего о букваре, не читавшего толковый словарь, однако обладавшего какой-то «святостью».
Насчет букваря и словарей — штука весьма сомнительная.
Например, прадед Ноя — Енох — написал аж целых три книжки воспоминаний. В т.ч. и насчет своего правнука. Так что, с таким-то прадедушкой, Ной Ламехович, по любому, грамоте обучился.
В чем именно заключалась «святость» Ноя — неизвестно никому.
Тот же Енох пишет, что пришел к нему сын Ламех и сообщил об рождении потомка, белого-белого и одновременно красного-красного, и типа, его настоящие отцы – ангелы.
Впрочем, согласно иудейским сказкам, Ной был не «святым», а «праведником», т.е., делал «угодное госпиду с учетом своих грешков».
Например, пьянствовал и занимался эксгибиционизмом:
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем» (Быт., 9:20,21).
Понятия «праведник» и «святой» совершенно не тождественны друг другу. Читайте здесь:
Your text to link...
О причинах описываемого в Торе «Потопа» я говорить не буду, они описаны у того же Еноха или даже тут:
Your text to link...
Просвещайтесь.
Но, если вкратце, Иегова решил утопить все живое на «земле» (на «земле» с маленькой буквы, ага), по причине того, что его верные ангелы согрешили с человеческими женщинами.
Но Иегова – жидовский бох, поэтому он всю вину свалил на тех, кто вообще был не при делах:
И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье]. (Быт. 6:13-16)
Грубо говоря, длина «ковчега» составляла ≈ 133,5 метра, высота ≈ 13,35 метра, ширина ≈ 22,25 метра. Общая площадь ≈ около трех квадратных километров.
На сегодняшний день на планете Земля существует порядка 8,7 млн видов животных.
Как известно из библии, «потоп», якобы, произошел в 2370 году до нашей эры (с учетом того, что «земля» была создана всего шесть тысяч лет назад).
Следовательно, все эти почти девять миллионов видов животных в те времена существовали в том самом виде, в котором они существуют сейчас (эволюция так быстро не делается, однако).
Сразу возникает вопрос: как Ной и его семейство (всего восемь человек) смогли:
а) собрать все эти виды животных со всей планеты в одном месте;
б) заархивировать их на скромных трех квадратных километрах;
в) чем-то их кормить в течении целого года;
г) успевать убирать за ними навоз (напоминаю: почти девятнадцать миллионов животных – «каждой твари по паре» — огромнейший зоопарк).
Сами видите, ни об какой «бессловесной твари» в единственном экземпляре тут даже не пахнет, даже несмотря на Ваше ошибочное утверждение, что слово «тварь» (сущ., ж.род., ед.ч.), в Русском Языке значится только во множественном числе.
Сентенция, как всегда проста: даже сочиняя каких-то пять строк, не мешало бы сначала внимательно изучить тему, и только потом строить из себя пупа «земли».
)))
)))
Хотел было посоветовать Вам подрочить на себя перед зеркалом, но, судя по всему, Вы уже того-с… Все забрызгали.
Апостериори.
)))